瞬息万变之间，我遇见向上、疗愈的力量在2500年前，释迦牟尼原是一个皇室中的王子，出生在印度喜玛拉雅雪山脚下一座美丽富饶的城中。王子的身份，让他天生注定过著富足的生活；他需要、想要的东西，都可以如愿以偿的获得，生活没有忧虑。然而仅是一墙之隔的城堡外，却是贫穷、苦难随处可见的地方。释迦牟尼看到两个人：一个年轻的奴隶查普拉，家人都被卖掉，但他隐藏自己原来低下的出身与血统，靠著在战场的胜利来获得殊荣与受人尊敬，但最后仍是需要面对死亡。另外一个一个十分漂亮的女强盗蜜凯拉，她爱上王子，以为得到幸福，代价却是双眼被灼伤。亲眼见证了英雄的死亡，以及爱情中的痛苦，年轻王子开始了解人世间生命的短暂与疾苦，而面对这些无奈，即使是他的皇家血统，也莫可奈何；就算自己位高权重，但自己最亲近的人命对生死苦难，他也救不了他们。在面对这些人生苦恼的同时，横冲直撞的憍萨罗国（Kosala）的军队也正在威胁释迦一族（Shakya），年轻王子面对这一切，该如何应对？

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TVB劇集《降魔的》經已順利完成拍攝，稍後將於翡翠台播映。而網劇《降魔的番外篇 - 首部曲》就是首次以劇集主題延伸的一個新故事，屆時將於TVB旗下的big big channel隆重首播。《降魔的番外篇 - 首部曲》由See See TVB製作，以一共13集，每集8分鐘的短篇故事，結集成為一套100分鐘的網絡電影，延伸劇集《降魔的》的故事——人神魔界失衡，卻是毀天滅地的驚世浩劫！

在13世纪，有一个被称为圣殿骑士团的邪恶骑士军团，他们通过喝人血和献祭来寻求永生。圣殿骑士的尸体因其邪恶行为而被处死，留给乌鸦啄出它们的眼睛。现在，在现代的葡萄牙，一群人无意中发现了圣殿骑士废弃的修道院，复活了他们腐烂的尸体来恐吓这片土地。

2500年前的印度，人们一出生便被打上阶级的烙印，分成僧侣、武士、贫民和奴隶四个等级。年轻的乔达摩·悉达多出身贵族家庭，拥有武士的身份，然而一直对“人有贵贱之分”抱有质疑的他，最终放弃富裕的生活，走上了僧侣的修行之路。旅途中他与许多人相遇，感受着他们的人生，并从中获得宝贵的经验。

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在神魔的天庭大战中，中坛元帅牺牲自己，转世投胎为哪吒。哪吒不受管教，惹来大祸。在父母感化与师父教导下逐渐成长。最后，哪吒击退暴君纣王的军队，救回父母家人，完成神魔大战与凡界救苦的神圣使命。

「貝魯特三部曲」乃奠定喬瑟琳‧薩博成為中東大師級導演的重要作品。導演堅信影像負載記憶建構之重任，能直接面對歷史問題的挑戰，因此她的作品雖描繪現實，卻也涵蓋一定程度的超現實及詩意。在紀錄戰事的同時，也將當下的集體意識與心境鑲入影像中。首部曲由黎巴嫩詩人暨藝術家伊黛爾‧阿德楠寫下文本，趁著砲彈尚未開始轟隆作響的清晨，攝下片刻寧靜中城市殘敗的身影，並於撿拾生活痕跡之餘，捕捉在這噩夢般、荒蕪的景致中，人民穿梭其中如超現實一般的存在，並以影像喚回電影最初的能量與可能性。

主要情节来自真实事件，影片从1994年的一所医院里两名受伤青年的回忆始，两人从小就是好朋友，一个是塞尔维亚人，另一个是穆斯林。1992年南斯拉夫发生种族冲突，使得两人的友谊受到严峻考验。塞尔维亚巡逻兵和一名美国记者被一群穆斯林民兵困在一个连接贝尔格莱德的隧道里昔日的朋友如今因为属于不同的种族而成为死敌，他们一困就是好多天，缺水缺粮，逃生无望。既然等死，他们居然在里面表现起杂耍来了，黑色幽默可见一斑。 在南斯拉夫本土卖座鼎盛，国外好评如潮；这部东欧的话题作品，更是当年奥斯卡最佳外语片的大热门。不但人物性格突出，黑色幽默大胆破格，更难得的是以一部塞尔维亚制作贯彻反战主题，立场不偏不倚。但正由于片中塞军及回教徒都同样好战，又把官方的宣传与暴行并置，在国内各方（除了老共党和极右派）都不讨好也是自然不过。影片在真正被波斯尼亚战火烧毁的村庄实地拍摄，五段时空来回剪接，风格凌厉气势逼人。这是一部尖锐又幽默的反战影片。

2009年8月8日莫拉克风灾打乱全国秩序，毁了小林人遮风避雨的家。到底是天灾，还是人祸？众人直指曾文水库越域引水工程，但未见两党互指不是、互揭疮疤。小林人大声呐喊“小林人的生命不可白白丧失”但政客们极有默契对此选择闭口。超级明星灾区变成有心人士的重建大饼，分歧的声音使得永久屋分隔三地。然而永久屋是在地上，还是在天堂呢？